Home

Order Materials

Itinerary

Articles

Shepherd's Rod

Prophetic Words

Newsletter Archive

Biographies

Contact

Links

Intercessors

Shepherd´s Rod 2006 - En Español ~ Part 2 La Vara del Pastor 2006 Bob Jones y Paul Keith Davis 13 de Octubre, 2005 Parte 2 Salmos de Esperanza. El Salmo 37 y el Salmo 23 tendrán considerable unción sobre ellos durante los próximos días. Las promesas de estos pasajes habrá incrementado la relevancia mientras invocamos a verdad espiritual que ellos llevan. En medio de esta temporada difícil y dura, el Señor también está dando promesas de consolación y esperanza; serán como un oasis en medio de un desierto. Las implicaciones del Salmo 23 son obvias. Este ha sido uno de los Salmos más atractivos y respetados en toda la Biblia. Es interesante que la mayoría cree que David compuso este Salmo durante una de las más difíciles y desalentadoras épocas de su vida. El enemigo de su alma estaba constantemente atentando con destruirlo. Sin embargo, él encontró paz en Dios aún cuando las circunstancias parecían desalentadoras. El Salmo 23 es una promesa de restauración, y protección contra el maligno en el proceso. Nuestro Gran Pastor nos consuela y sustenta en nuestra jornada profética con Él. Es un retrato del corazón de Dios hacia Su pueblo y Su promesa de proteger, sustentar y hacerse amigo de nosotros aún en la sombra de muerte. El Señor aún promete preparar una mesa para nosotros en la presencia de nuestros enemigos. Esto implica victoria tanto en este lado de la eternidad y en el reinado milenial de Cristo cuando sea completado. El Salmo 37 es de igual manera una promesa de protección en una generación maligna y perversa. En él, a los rectos se les recuerda no tener envidia de las proezas aparentemente exitosas de aquellos en el mundo. En vez de eso, nuestro deleite está en el Señor y el fruto generado en el espíritu. El corazón de este Salmo es mantenernos enfocados en aquellas cosas que son verdaderamente importantes, a pesar de las implicaciones del mundo. No vamos a temer por el aparente dominio del mal en la tierra. Debemos mantener nuestra mente fija en el Señor en esta temporada más que nunca. Nuestro espíritu es fuerte porque nuestro cuerpo y alma son débiles. Este es un Salmo para ayudarnos a reforzar nuestra alma (mente, voluntad y emociones) en medio de cosas que nos harían emocionalmente volubles. El tema predominante del Salmo 37 trata de nuestra lucha por mantener paz mental en medio de numerosas circunstancias que nos la robarían. Este Salmo enfatiza que los malos eventualmente serán arrancados y juzgados, mientras los rectos serán bendecidos. Esto pasará en el tiempo cuando la Justicia Divina sea realizada. La justicia es la función dual de bendiciones sobre los rectos y disciplina sobre la injusticia. El Anciano de Días se está preparando para tomar su sitio como el Juez Justo. Cuando lo haga, él abrirá los libros revelando la injusticia de este tiempo para rendir un veredicto a favor de los Santos. Al hacer esto, el Señor liberará autoridad divina para que nosotros comencemos a revelar Su Reino en este lado de la eternidad. Se nos ha prometido saborear la buena palabra de Dios y los poderes del siglo venidero. (Hebreos 6:5) El Salmista declara de su experiencia personal, el increíble cuidado de Dios por Sus hijos. Las verdades comunicadas en el Salmo 37 tendrán aplicación directa a las condiciones inherentes en estos tiempos. El Señor le está dando a esto un énfasis de Su gracia. Una Ola Fresca de Intercesión en la Ciudad de Kansas. Esta próxima temporada verá un aumento en la gracia y unción para el ministerio de intercesión. Esto será especialmente cierto para los centros de oración dentro y alrededor de la Ciudad de Kansas. Un movimiento de oración ha sido iniciado en esta ciudad, que aumentará en su relevancia. Esto no es solamente en relación a IHOP (Casa Internacional de Oración), sino también de muchos otros ministerios de oración que han nacido de allí. De igual forma, también habrá otras Iglesias y movimientos que no están asociados con actuales comunidades “Arpa y copa” (*Reuniones de Oración y adoración, el nombre viene de Apocalipsis 4 y 5), que descubrirán la importancia de este ministerio dando ha luz escenarios de los últimos tiempos. Las casas de oración y adoración continuarán creciendo con participación expandida del cuerpo de Cristo. Esta es una tendencia que continuará hasta el fin de los tiempos. Por supuesto, esto no es limitado al área de la Ciudad de Kansas sino a toda la Iglesia. La Ciudad de Kansas ha sido un incubador para el nacimiento de este movimiento y un líder en su desarrollo. Guardas - Intercesión con Revelación. En adición a la armazón de oración y alabanza que ya ha sido construida, una incrementada unción de revelación será agregada para obtener el ministerio de vigías. De acuerdo a las profecías de Isaías, “Sobre tus muros, oh Jerusalén, he puesto guardas; todo el día y toda la noche no callarán jamás. Los que os acordáis de Jehová, no reposéis, ni le deis tregua, hasta que restablezca a Jerusalén, y la ponga por alabanza en la tierra”. (Isaías 62:6-7) La fusión de la unción de revelación con la intercesión produce guardas en el muro. Yo escribí de esto en “Libros de Destino” e incluiré un breve pasaje… La Alianza Santa del Señor. En la reunión de líderes de 1999, el Señor enfatizó que Su “alianza santa” era el antídoto contra los engaños del enemigo. Dios pretende dotar a una generación de vencedores con el espíritu de revelación y posicionarlos, en poder y autoridad, como guardas en los muros de la Iglesia. Estas personas facilitarán una asociación santa de ambas: la unción de revelación y oración intercesora con verdadera autoridad espiritual. Ellos proveerán oración continua, adoración ungida, y declaración profética. El retrato profético de Daniel es un paradigma útil de la estrategia del Cielo en esta confrontación. Daniel enfocó su atención en el Cielo, a través de oración y ayuno, para comprender la furia del conflicto espiritual en el reino espiritual. Él recibió una visitación del cielo en respuesta a su devoción. Los atributos divinos que leemos en este pasaje también proveen previsión a la revelación del Señor acerca de la lucha que atravesamos actualmente. El Señor nos advirtió en 1999: “Esto no es para ser tocado con manos humanas, esto es, percepciones humanas, tradiciones, y fórmulas. En vez de eso, lo que está siendo dado a luz será guiado por el Espíritu y patrocinado por el Espíritu”. Todo lo manifiesto en fortalezas radicales Islámicas, es dirigido en las regiones celestes contra los propósitos que el Señor desea liberar en nosotros. Sin embargo, como las Escrituras señalan: “Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos sufre violencia, y los violentos lo arrebatan”. (Mateo 11:12) Si realmente tenemos hambre por ver el gobierno espiritual de Dios dado a luz y funcionando, debemos tomar nuestro puesto y ganar la autoridad del Señor a través de la oración y declarar nuestro acuerdo con el Cielo. Esas es la estrategia divina para esta temporada. El Ministerio de los Guardas. Los guardas son guerreros espiritualmente preparados que capturan el deseo del Señor y se lo replantean en forma de oración ungida. Como Habacuc, los guardas toman su posición en el muro para ver lo que el Señor puede hablar. Desde esa posición informada, el pueblo de Dios entonces conoce como contestarle a Él con intercesión efectiva. Habacuc dijo, “Sobre mi guarda estaré, y sobre la fortaleza afirmaré el pie, y velaré para ver lo que se me dirá, y qué he de responder tocante a mi queja”. (Habacuc 2:1) La oración de revelación llevará a la Iglesia al siglo 21. Éstas serán oraciones de precisión láser y claridad. La unión de la revelación con la intercesión genera luz espiritual concisa que penetrará los cielos con poder. Los guardas tendrán una palabra estratégica colocada en sus bocas. El Señor entonces promete cubrirlos con la sombra del poder de Su mano. Desde este lugar de unción, las palabras que son declaradas plantarán semillas del Reino en los cielos y encontrarán Su voluntad en la tierra. Esto anunciará a Sion, “ustedes son mi pueblo” y los acercará al lugar de destino. Como Isaías declaró, “Porque yo Jehová, que agito el mar y hago rugir sus ondas, soy tu Dios, cuyo nombre es Jehová de los ejércitos. Y en tu boca he puesto mis palabras, y con la sombra de mi mano te cubrí, extendiendo los cielos y echando los cimientos de la tierra, y diciendo a Sion: Pueblo mío eres tú”. (Isaías 51:15-16) Claramente, los mares y las olas han sido agitados en días recientes. Esta es una realidad natural apuntando a estas verdades espirituales. El Señor está buscando una compañía de gente sumisa y obediente, para que Él pueda colocar palabras de revelación desde Su corazón en sus bocas. Cuando ellos articulen este mensaje desde una atmósfera de la unción, los cielos serán establecidos con la revelación de Jesucristo y Su Reino. Lo que es establecido en los cielos será revelado en la tierra. Un llamado cuerpo de personas comenzará entonces a pisar su herencia. Salmo 106. Salmo 106 es un Salmo de transición. Esto claramente identifica la temporada en la que estamos viviendo actualmente. Este año producirá un cambio de rumbo espiritual que nos transportará a un diferente aspecto del plan y estrategia de Dios. El mensaje de este Salmo trata de las dificultades y tribulaciones de Israel, guiando a la revelación de un mayor Reino. Esto bosqueja la disciplina de Dios para épocas de iniquidad, pero sólo para que algo mayor pueda ser establecido. Hay gran similitud en este Salmo con la oración de arrepentimiento y súplica de Daniel. Daniel clamó, “Hemos pecado, hemos cometido iniquidad, hemos hecho impíamente, y hemos sido rebeldes, y nos hemos apartado de tus mandamientos y de tus ordenanzas. No hemos obedecido a tus siervos los profetas, que en tu nombre hablaron a nuestros reyes, a nuestros príncipes, a nuestros padres y a todo el pueblo de la tierra. Tuya es, Señor, la justicia, y nuestra la confusión de rostro, como en el día de hoy lleva todo hombre de Judá, los moradores de Jerusalén, y todo Israel, los de cerca y los de lejos, en todas las tierras adonde los has echado a causa de su rebelión con que se rebelaron contra ti”. (Daniel 9:5-7) Estas oraciones piden la intervención de Dios para liberar a Su pueblo de la cautividad como lo ha hecho en tiempos pasados. La mayoría de comentaristas están de acuerdo en que el Salmo 106 fue compuesto durante un período de calamidad pública. Esto claramente tiene aplicación hoy! Los versículos de este Salmo ensayan las fallas del pasado, particularmente durante la experiencia en el desierto. También contiene una plegaria para que Dios reúna a Su pueblo de los diferentes lugares en los cuales ha sido esparcido. Esto es hecho cuando estamos dispuestos a alabar Su nombre y humillarnos ante Dios. La alabanza y la adoración proveen una llave hacia el reino y una estrategia para la restauración. Como un historiador comentó: “El Salmo 106 ofrece un humilde recordatorio de cómo el Pueblo Escogido ha provocado la ira del Señor, solo para ser perdonados y vengados”. 1. Versículos 1-5 Debemos permanecer en la atmósfera de alabanza y adoración. Podemos enfocarnos en Dios y Él nos mantendrá en perfecta paz. Debemos observar la justicia y tratar a los demás justamente para que podamos permanecer en posición recta con Dios en todo tiempo. Aquellos que lo hagan, recibirán medidas incrementadas de Su atribuida gracia. 2. Versículos 6-22 Una de las más grandes fallas de la Iglesia contemporánea es nuestra falta de entendimiento de nuestra herencia y el trato de Dios a través de la historia de la Iglesia. Esto también fue registrado en Salmos 106. Debemos ensayar la misericordia de Dios y Sus proezas. Nuestra advertencia en Hebreos 13:7 es examinar la fidelidad de nuestros líderes que han ido antes que nosotros para observar e inspeccionar sus conductas y los resultados de sus vidas. Entonces somos instruidos a imitar su fe porque Jesucristo es el mismo ayer, hoy y siempre. No necesariamente somos llamados a imitar su estilo personal o moldes y fórmulas, sino a imitar su fe. Al hacerlo así, el Señor hará a través de nosotros lo que hizo a través de ellos por poderosas expresiones de poder y autoridad. Esta es la era de la justicia de Dios. Él está buscando una gente dedicada a comprender la verdad del versículo 8 diciendo, “Pero él los salvó por amor de su nombre, para hacer notorio su poder”. Moisés una vez recordó a Israel que ellos habían perdido su oportunidad de heredar la promesa porque ellos no tuvieron ojos para ver ni oídos para oír. Ellos no poseyeron la unción de revelación que es fundamentalmente esencial para cooperar con Dios (Deuteronomio 29: 2-4). Este Salmo recuerda esa realidad pero también resalta la misericordia del Señor por aquellos que permitieron que su rectitud y carácter divino fueran impartidos. El Señor lo hizo para mostrar Su soberano poder en las proezas de Su nombre. El dolor del pasado es nuestra preparación para el futuro. Como José, debemos reconciliarnos con el pasado para hacer nuestro futuro más fructífero. El patriarca José demostró esta verdad al nombrar a sus hijos. “Y llamó José el nombre del primogénito, Manasés; porque dijo: Dios me hizo olvidar todo mi trabajo, y toda la casa de mi padre. Y llamó el nombre del segundo, Efraín; porque dijo: Dios me hizo fructificar en la tierra de mi aflicción”. (Génesis 41-51-52) Si buscamos sus caminos y clamamos al Señor para que revele Sus pensamientos, descubriremos Su misericordia. 3. Versículos 23-29 El versículo 23 documenta nuestro llamado a tomar nuestra posición, como Moisés, como intermediarios de Dios en la tierra. Es tiempo para el cuerpo de Cristo, de ponerse de pie y clamar por misericordia y gracia. Si no lo hacemos, quién lo hará. Moisés fue uno de los más grandes representantes del Señor que se puso de pie ante Él como Su portavoz en una posición de rectitud. Moisés fue capaz de ocupar este distinguido oficio de gran responsabilidad por los años anteriores de preparación, purificación y refinamiento que lo calificó. Como Moisés, Job fue otro santo prominente que aprendió a ponerse de pie en la brecha de su generación. Tal vez podría haber muchos propósitos expresos para la prueba de la rectitud de Job. Claramente, uno de los diseños del Señor en este intento es traer a Job a un destacado lugar de relación y autoridad como el representante del Señor sobre la tierra. El beneficio del cernimiento (colación) del recto Job, fue establecer un mayor nivel de posición correcta con Dios junto con comunión íntima. A través de la “limpieza” de sus manos, él fue, entonces capaz de liberar a los que no eran inocentes. El entendimiento es, que el hombre que se vuelve a Dios en rectitud, y quien es considerado por Él como su amigo, está más ampliamente equipado para interceder por los culpables y no arrepentidos con el corazón de compasión del Señor. Cuando los rectos interceden, se muestra favor extraordinario, aún cuando no es merecido. Este sentimiento es consistente con el expresado en Génesis 18: 23-24 cuando Abraham intervino a favor de Sodoma desde su lugar de amistad con el Señor. El más alto llamado de Job fue a una posición de liderazgo como una representación intrépida del cielo en la tierra. Nuestro mandato es el mismo hoy. El Señor recientemente expresó Su deseo de tratar con las fortalezas en nosotros para que podamos tratar con las fortalezas en nuestras iglesias, ciudades y nación. El supremo propósito de las pruebas de Job, y de las nuestras, es habitar en un plano más alto de autoridad ante Dios y un mayor nivel de relación íntima como los intermediarios del Señor en la tierra. El Señor siempre tendrá un testigo de su rectitud en la tierra, para testificar contra una generación maligna y perversa y llamarlos al arrepentimiento. El Señor mismo es designado como el “Testigo Fiel” y Su Espíritu en nosotros también llevará testimonio de Su rectitud. Es este el matrimonio entre el cielo y la tierra, que liberará tanto la bondad y severidad de Dios a través de todas las generaciones. Amós es otro ejemplo de uno llamado por el Espíritu a prever el juicio de Dios y ponerse de pie ante Su presencia e interceder a favor de Su pueblo. “Así me ha mostrado Jehová el Señor: He aquí, él criaba langostas cuando comenzaba a crecer el heno tardío; y he aquí era el heno tardío después de las siegas del rey. Y aconteció que cuando acabó de comer la hierba de la tierra, yo dije: Señor Jehová, perdona ahora; ¿quién levantará a Jacob? porque es pequeño. Se arrepintió Jehová de esto: No será, dijo Jehová”. (Amós 7:1-3) Daniel fue descrito en la Escritura como uno que fue grandemente amado. Parte de la razón para esta verdad es por su corazón para la nación y su disposición a pararse en la brecha por su pueblo. Él se humilló a sí mismo y presentó súplicas a favor de aquellos en su época y las generaciones anteriores. Él lo hizo con un corazón de arrepentimiento y previsión para las generaciones futuras. Los amigos del Señor son capaces de pararse en este lugar por el refinamiento que ha tomado lugar en sus vidas, que les permite ocupar este privilegiado lugar en Dios. La comunión íntima con el Señor resulta cuando la rectitud ha sido desarrollada. Esto nos permite echar un vistazo al corazón de Dios para obtener entendimiento de Su naturaleza y carácter. De esta manera, los propósitos divinos son dados a luz en la tierra a través de palabras ungidas con Espíritu y Vida, expresados desde esta posición de rectitud. Principalmente, el Señor está buscando un agente recto sobre la tierra para que se ponga en la brecha a nombre de una generación pecadora. El Señor mismo es el perfecto mediador entre Dios y el hombre, estableciendo para todas las generaciones la rectitud de Dios. Esa virtud está siendo impartida ahora a aquellos en la Iglesia establecidos como rectos, como Su delegación terrenal para interceder por esta nación y el destino de la Iglesia. “Si tuviese cerca de él algún elocuente mediador muy escogido, que anuncie al hombre su deber; que le diga que Dios tuvo de él misericordia, que lo libró de descender al sepulcro, que halló redención”. (Job 33:23-24) El Padre ha escogido la Iglesia como Su instrumento para extender Su gran plan redentor. Cuando esto sea logrado, tenemos la promesa del Señor para la restauración y salvación del hombre. “Su carne será más tierna que la del niño, volverá a los días de su juventud. Orará a Dios, y éste le amará, y verá su faz con júbilo; y restaurará al hombre su justicia”. (Job 33:25-26) Si no hubiera ningún agente para ponerse en la brecha, entonces la misericordia y gracia no serían encontradas. “Y busqué entre ellos hombre que hiciese vallado y que se pusiese en la brecha delante de mí, a favor de la tierra, para que yo no la destruyese; y no lo hallé. Por tanto, derramé sobre ellos mi ira; con el ardor de mi ira los consumí; hice volver el camino de ellos sobre su propia cabeza, dice Jehová el Señor”. (Ezequiel 22:30-31) Cuando un recto representante de Dios es capaz de entrar a Su presencia, complace al Padre escuchar la intercesión a favor de los perdidos. Es por la rectitud de Cristo establecida en nosotros a través del Espíritu de Cristo, que nos permitirá venir ante el trono de gracia para obtener misericordia y ayuda en tiempos de necesidad. La misericordia y la justicia residen en el corazón del Padre. La justicia llama a los juicios de Dios a ser establecidos en la tierra. Aún así, Su corazón también anhela liberar misericordia cuando Sus representantes se ponen de pie ante Él en este rol mediador, recordándole su sufrimiento y amor. “…¡Jehová!¡Jehová! fuerte, misericordioso y piadoso; tardo para la ira, y grande en misericordia y verdad; que guarda misericordia a millares, que perdona la iniquidad, la rebelión y el pecado, y que de ningún modo tendrá por inocente al malvado…”. (Éxodo 34:6-7) 4. Versículos 29-31 En la persona de Finees encontramos un ejemplo de uno que se pone en la brecha para obtener misericordia en medio del juicio. “Provocaron la ira de Dios con sus obras, y se desarrolló la mortandad entre ellos. Entonces se levantó Finees e hizo juicio, y se detuvo la plaga; Y le fue contado por justicia de generación en generación para siempre”. (Salmo 106:29-31) Este leal sacerdote recibió un pacto de paz emitido divinamente, por su celo hacia el Señor y su compromiso a la Palabra. La Biblia enseña que los santos del Antiguo Testamento y el trato de Dios con Israel son dados como un ejemplo. Las vidas de los patriarcas y hombres y mujeres de fe del Antiguo Testamento son adoptados para nuestra instrucción en los caminos de Dios. Muchos creyentes comenzarán a emerger en esta hora con la unción de Finees y un pacto de paz. Estos serán sacerdotes que provean revelación inspirada de la Palabra de Dios. Esta realidad será principalmente descubierta cuando invoquemos al Señor en desesperación. Cuando lo hagamos, Él ha prometido contestarnos y mostrarnos cosas grandes y ocultas que aún no conocemos. Este grupo único personificará un “celo” celestial e integridad al dividir correctamente la Palabra de Verdad sin mezcla o compromiso. Esta unción producirá en mucha gente un fervor saludable y celo de Dios por el Espíritu de Verdad. Más allá, aquellos con la unción de Finees no rehuirán anunciar todo el consejo de Dios ni temblarán de temor al hombre (Hechos 20:27) Hay una clara distinción entre poseer el celo de Dios como opuesto a tener el celo por Dios. El nombre Finees significa “boca de bronce”. Esta es una descripción de aquellos que comenzarán a “juzgar y discernir los pensamientos e intenciones del corazón” y ayudar a otros a identificar el pecado que tan fácilmente los rodea. (Hebreos 4:12). Cuando la Palabra viviente está presente, todas las cosas están abiertas y yacen descubiertas ante los ojos de Aquel con quien tenemos que ver. Nada está escondido. Esto no es algo que temer, sino que adoptar para facilitar la madurez y pureza del alma. La Biblia describe los dones de revelación develando los secretos del corazón para que aquellos que observen, caigan sobre sus rostros y digan, “ciertamente Dios está en este lugar”. Esta forma de revelación no está arraigada en sospecha, sino en genuina comprensión del Señor y revelación de secretos divinos ministrados en caridad y fidelidad. Este trabajo de la unción de “Finees” conducirá el Temor del Señor de regreso a la Iglesia y pavimentará el camino para el arrepentimiento otorgado Divinamente, que guía a conocimiento de la Verdad. Esto producirá un cuerpo más recto con quienes el Señor se volverá íntimo y compartirá Sus misterios y poder. 5. Versículos 32-40 Las condiciones registradas en estos versículos resultan de adoptar sin darse cuenta, el “espíritu de compromiso” que facilita la sustitución del Espíritu Santo con el espíritu de este mundo. Lo que el enemigo no puede lograr en la batalla cuerpo a cuerpo, lo logra fácilmente a través de esta engañosa trampa. El Señor mismo nos advirtió acerca de este espíritu en Mateo 24. Esta es la estrategia que Balaam utilizó contra Israel que el salmista recuerda. Cuando el adversario falló en maldecir al pueblo escogido por Dios él alteró su enfoque. Lo que no pudo perpetuar en confrontación directa, él lo logró fácilmente a través de trabas y trampas facilitadas a través del compromiso. El Nuevo Testamento nos recuerda esta estrategia demoníaca del espíritu de Balaam tanto en Judas como en el Libro de Apocalipsis. Es una batalla que debemos aprender a ganar. Es el espíritu del celo de Dios, como el demostrado a través de Finees, que es el antídoto para este dilema. Era la enseñanza de Balaam lo que eventualmente llevó a Israel al juicio de Dios. Balaam no pudo maldecir a Israel, por tanto, él la convenció de comprometer su pacto con Dios al entremezclarse con Balak y la gente de Moab. “Y les dijo Moisés: ¿Por qué habéis dejado con vida a todas las mujeres? He aquí, por consejo de Balaam ellas fueron causa de que los hijos de Israel prevaricasen contra Jehová en lo tocante a Baal-peor, por lo que hubo mortandad en la congregación de Jehová. Matad, pues, ahora a todos los varones de entre los niños; matad también a toda mujer que haya conocido varón carnalmente. Pero a todas las niñas entre las mujeres, que no hayan conocido varón, las dejaréis con vida”. (Números 31:15-18) La nuestra es una advertencia de separación y pureza mientras esperamos pacientemente la unión prometida con el Señor Jesús. Es el consejo de “compromiso” a llevarnos lejos de esa posición a toda costa. La “Manera de Balaam” es la conducta codiciosa de los que se describen estructuralmente como “asalariados”, cuyo motivo primordial es comercializar su don divino. “Han dejado el camino recto, y se han extraviado siguiendo el camino de Balaam hijo de Beor, el cual amó el premio de la maldad”. (2 Pedro 2:15) La “enseñanza de Balaam” es la enseñanza del ministerio asalariado aconsejando a la iglesia a abandonar la separación de Dios y el carácter noble a favor de la conformidad mundana. “Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que tienes ahí a los que retienen la doctrina de Balaam, que enseñaba a Balac a poner tropiezo ante los hijos de Israel, a comer de cosas sacrificadas a los ídolos, y a cometer fornicación”. (Apocalipsis 2:14) Muy a menudo, seguir este camino aparentemente traerá resultados rápidos y atractivos en gente con mucha menor resistencia espiritual. Sin embargo, la conclusión después de todo lo que se ha hecho es muerte y nada de frutos. Balaam le enseñó a Balac a corromper a la gente que no podía ser maldecida, seduciéndolos para que se casaran con mujeres moabitas y cometer adulterio espiritual. Eso es lo practicado en Salmo 106. Cuando somos fieles a Dios, nuestro enemigo no puede vencer la unción y autoridad que el Señor es capaz de delegarnos. Su estrategia para la victoria es corromper al pueblo de Dios a través de seducción con el espíritu del mundo. “Y nosotros no hemos recibido el espíritu del mundo, sino el Espíritu que proviene de Dios, para que sepamos lo que Dios nos ha concedido”. (1 Corintios 2:12) El compromiso espiritual siempre nos guiará a relaciones equivocadas. La concesión guía a la muerte, mientras que la fidelidad guía al arrepentimiento, restauración y victoria. 6. Versículo 41 Esclavitud económica! Por una razón, muchas de las fuentes económicas de esta nación (*USA) irán a otras naciones. Esto será especialmente cierto en relación a países asociados con la industria petrolera. Las condiciones que han sido creadas en esta área, constituyen una forma de esclavitud económica para nuestra nación. Estamos en gran parte atados por nuestra necesidad de obtener combustible de las naciones islámicas para satisfacer nuestra alta demanda. Esto incrementará en esta próxima temporada. 7. Versículo 44 Muchas de las condiciones de nuestra nación y la Iglesia son el resultado del compromiso. Hemos cedido nuestros estándares de rectitud por una falsificación sustituta que provoca la disciplina de Dios. Este Salmo también resalta la disposición del Señor para mostrar misericordia y traer restauración. Esto fue repetidamente ejemplificado con la nación de Israel. Es la estrategia por la cual nuestros movimientos de oración van a ser movilizados. 8. Versículos 47-48 Debemos clamar con tristeza divina, por los Estados Unidos y por nosotros mismos hasta que Dios conceda arrepentimiento. Todo el movimiento es por el propósito expreso de posicionar la Iglesia en rectitud por la restauración de Su gloria. La tierra comenzará a limpiarse a sí misma de la vergüenza de sangre inocente. La medida para la cual esto toma lugar, será determinada por la abundancia de nuestra intercesión y obtención de arrepentimiento concedido por Dios. Recapitulación de Profecias. 1. En la Vara del Pastor 2005, enumeramos las diez plagas de Egipto, proveyendo un paralelo profético que continuará en esta temporada. Este es un retrato simbólico de calamidad, pestilencia, enfermedad, y otras disciplinas que ocurrieron en Egipto, que se construyeron una sobre otra en un efecto dominó. Esta es una representación de la disciplina de Dios sobre el espíritu de este mundo. Animamos a nuestros lectores a repasar esa porción de la Vara del Pastor 2005, mientras esta tendencia continuará. Mucho de lo que vimos en Nueva Orleáns y la costa del Golfo, son trazados en él. 2. Nashville continuará siendo un punto focal y una ciudad estratégica. Hay una gracia especial siendo extendida para los escritores de canciones y músicos, de capturar verdad espiritual y transmitirla. Esto resultará de la misma fuente de creatividad que está viniendo a la Iglesia en la forma de adoración. Sin embargo, esta forma de música tendrá mensajes positivos y benéficos centrados en la industria musical de Nashville. 3. Los colores para este año son azul y blanco, para representar un llamado a la pureza y a la liberación de revelación. El blanco es generado por su atribuida rectitud. Hay una gran oportunidad en esta temporada de avanzar sustancialmente en esta área. Con el establecimiento de la rectitud de Dios y el carácter virtuoso, mantos de poder y autoridad serán descargados, los cuales son necesarios para la cosecha. Todo lo que ha ocurrido en esta hora es parte del proceso preparatorio para una ola de cosecha que está por venir. El próximo gran derramamiento del Espíritu será por “evangelismo de poder”. El color azul es una representación simbólica marcando una gran oportunidad de aprender comprensión de revelación, necesaria en cada área de nuestras vidas. La inspiración para la revelación será especialmente pertinente en el área de intercesión. La comprensión de Su corazón traerá claridad y precisión a las oraciones de los santos. La revelación también traerá una fuente de unción reposando en las promesas de Dios para esta época, que nos posicionan estratégicamente en nuestra confrontación con reinos de oscuridad. Los hijos de Isacar conocieron los tiempos y las épocas y las cosas que Israel necesitaba hacer. De igual forma, la unción de “Isacar” está siendo liberada para este propósito hoy. No podemos permitirnos vagar sin rumbo en esta hora crucial. Más que eso, nuestras oraciones no necesitan estar en la forma de un arma de fuego, sino de un láser. La revelación produce precisión.

Back

Permission is given to print the material for personal study or sharing with family,
friends and prayer groups so long as the articles remain unaltered.
Any other use of the articles or materials would require written permission.